HISTORIA PARA HOY.

HISTORIA PARA HOY
HECTOR AGUILAR CAMIN

¿Para que la historia? se pueden dar muchas respuestas: para atender las urgencias y preguntas del presente, para afianzar o inventar una identidad, Aguilar dice: historia para dirimir las legitimidades del poder, para imponer o negar la versión de los vencedores, para rescatar o rectificar la de los vencidos. La historia también sirve para saciar las asperezas del largo y difícil camino de la ciencia, la historia para deshacerse del pasado para deshacerse de las generaciones que la ignoran, para que se cumpla lo que dijo Santayana, el que ignora su historia esta condenado a repetirla, a los pueblos no les interesa el pasado, solo cuando tienen la necesidad de algo voltean a ver que pueden aprender de ella, Aguilar agrega: desafiados por el vacio del futuro, los revolucionarios buscan en el pasado los modelos propicios a su acción. Lucas Alemán escribió: “Si todos los males hubieren de ir tan adelante que la actual nación mexicana, víctima de la nación extranjera y del desorden interior, desaparezca para dar lugar a otros pueblos, á otros usos y costumbres que hagan olvidar hasta la lengua castellana en estos países”. Después de que Lucas Alemán escribiera esto Cosío Villegas dio otro comentario: “El modo como los Mexicanos habían hecho inútiles los mas bellos presentes de la revolución Mexicana”, advierto “si no se reafirman los principios y simplemente se les desaparecen; si no se les depuran los hombres y simplemente se les adorna con ropitas domingueras o títulos de abogados, entonces no habrá en México autorregeneración, y en consecuencia la regeneración vendrá de afuera y el país perderá mucho de su existencia nacional y a un plazo no muy largo”.
La verdad es que después que paso el optimismo en México, al haber perdido Texas no había historia y la nación estaba con un signo de interrogación, que va a pasar con los demás cual sería su destino, la incertidumbre de la guerra contra estados unidos, la ligada porfirista y después la paz porfirista, después llegaron algunos avances como la integración nacional, el ferrocarril, un progreso pequeño pero solo para calmar tanta incertidumbre, en octubre hay una nueva crisis en México, y hasta la fecha sigue la crisis, este es un país que perdió su confianza de la bondad de su presente, para llegar a ser una desgracia de país, porque a partir de ahí empezó a ser una miseria, de país. Hubo dos rebeliones la del 68 fue la primera y estos la ocasionaron los de la clase media, con este hecho Tlatelolco paralizo sus obras de modernización de México, Aguilar afirma: La represión del 68 y la masacre de Tlatelolco fueron las respuestas petrificadas del pasado a un movimiento que recogía las pulsaciones del porvenir, la presencia embrionaria de otro país y otra sociedad cuyos vaivenes centrales, ha sido más difícil manejar desde entonces con los viejos expedientes de manipulación y control.
En los años 70 se empezó a querer actualizar renovar y hacer que México tenga otro panorama ante el mundo, pero en 1976 se devaluó el peso y fue decepción, a lo que los presidentes, Gustavo Díaz Ordaz y Luis Echeverría buscaron cual fue la causa de este mal, cuando México estaba en la cima de esta decadencia sigue confiando en la compañía petrolera, Aguilar recalca: “con todo el venero profundo de demandas y realidades frente al que estos sectores definen el sentido final de su acción política y critica, es el de México marginado, el mundo a la vez arcaico y nuevo de la descomposición del campo, la ruptura progresiva con el país rural donde la férrea lógica de la ganancia y la apropiación privada encima despojos recientes sobre expectativas largamente defraudadas, deshacen arraigos locales y acumula miserables en las periferias urbanas desbarata estabilidades multiseculares – étnicas y productivas- y reitera los métodos del control violento, el asesinato político, el caciquismo de guardias blancas, la frecuente intervención final de la fuerza pública”, en pocas palabras México ha venido de mal en peor y cada vez más, en la actualidad el México que está dando buenas esperanzas de modernismo pues son los mismos problemas o asta peores, pobreza, frustraciones, y el mismo destino. La historia es de larga sedimentación y los instrumentos, acciones y luchas que la hicieron posible, es y será por siempre un tema de cuestiones mayores del hoy y mañana, un enigma para las generaciones, sobre un país que no ha sabido deshacerse de su pasado, ni apoyarse en el para salir adelante.